- Day1: 松山飛廈門
- 鼓浪嶼
島上山巒疊翠，峰岩跌宕，大自然鬼斧神工造就了鼓浪嶼明麗雋永的海島風光，爲中國重點風景名勝區,在福建省居十佳風景區之首。也著有廈門「海上花園」的美稱。
- 鼓浪嶼
- Day2: 廈門飛拉薩
平均海拔4000多米，氣溫冷，氣壓低，空氣稀薄，日照長，有世界第三極之稱- 夏珠林寺 拉薩河畔的一座鮮為人知的小寺院，藏有一尊女肉身像，這尊吉祥天母，在主殿右側單獨的一間佛殿那華麗的神龕裡，她安靜地坐著，一坐便是上千年，從沒經過任何防腐處理。
- 卓瑪拉康 距拉薩市約二十五公里，寺院的主殿分三重。寺中主要供奉21度母，寺內的綠度母像以及阿底俠聖像，益其珍貴。大師是印度孟加拉人，殿堂後方的無量壽佛是泥塑的。殿外的走廊上，有兩座白色的佛塔，其中一座供有阿底峽大師的袈裟，另一座內藏松頓巴大師（阿底峽大師的心子）的衣袍。
- 熱堆寺 寺內主供拉巴索巴佛，是前藏六大寺院之一。
- Day3: 拉薩
- 查拉魯普寺 是拉薩唯一的石窟寺，其的山崖是文成公主思念家鄉時向東方朝拜的地方。洞窟開鑿於松贊干布時代，經過一千多年的風風雨雨，中間幾經興衰，這座拉薩地區罕見的石窟寺廟至今仍然保存完好。
- 布達拉宮 始建於西元7世紀，是當年松贊干布為迎娶文成公主而修建。“布達”即“普陀山”的音譯，“拉”是藏語的敬語。“布達拉宮”意為觀世音菩薩在雪域高原為普渡眾生，慈航普渡解脫之島。
- 大昭寺 始建於西元647年。其初名“熱刹”。相傳是文成公主以陰陽五行之法，用白山羊馱土填湖(寺的位置原為魔女的心臟－臥塘湖)而建。寺院既有唐代建築特點，又混合了尼泊爾和印度的建築藝術特色。
- 小昭寺 佔地4000平方米。據說它是由文成公主主持、並由公主從內地帶來的建築師修建的，所以小昭寺的早期建築係倣漢唐風格。大門朝東，以寄託這位公主對家鄉父母的思念。主供尼泊爾赤尊公主攜帶的另一尊釋迦牟尼８歲等身不金剛像。
- 八角街 是西藏以往王公貴族的豪宅，不過現在是拉薩最為繁華的商業地帶，商品琳琅滿目，風格各異。
- 下密院 藏語稱“舉麥紮倉”，是下部地區弘傳密法之所，屬藏傳佛教格魯派密院最高學府之一。始建於1433年，距今約五百七十年。系宗喀巴八大弟子中的第七位傑尊，吉饒僧格所創建。2樓牆上之能言度母法像，極其美貌莊嚴，值得禮敬。
- Day4: 拉薩
- 甘丹寺 全稱為喜足尊勝洲，也譯為兜率天極樂寺。山路崎嶇，風光極美，是黃教六大寺之首，全盛時期有近4000僧侶。黃教創始人宗喀巴15世紀在藏地推行宗教改革，甘丹寺是他親自建立的格魯派第一座寺院，在黃教六大寺院中﹐甘丹寺佔有非常特殊的地位﹐可以說它是藏傳佛教六大寺的祖寺。
- 色拉寺 在拉薩北郊山下，是藏傳佛教格魯派三大寺之一。與甘丹寺、哲蚌寺合稱「三大寺」。據傳因山下長滿了色拉（野玫瑰）而得名，寺的全名為色拉大乘寺。 建於明永樂十七年(1419)。寺院建築雄偉，屋宇毗連，重樓疊閣。
- 札基寺 是供奉西藏財源天母財神的寺廟，寺內有各教派金剛本尊以及財神護法神的塑像，威猛莊嚴。
- 夜拍布達拉宮
- Day5: 拉薩－澤當
- 哲蚌寺 位於拉薩市郊約8公里處，它是西藏佛教格魯派在拉薩的三大寺院的首寺，近代，實際住寺僧人達一萬多人，成為西藏規模最大、僧人最多的寺院集團。哲蚌寺的建築巧妙地利用山坳裡的一片漫坡地，逐層上建，殿宇連接，群樓聳峙，規模宏大，雄偉壯麗。
- 乃瓊寺 西藏唯一的護法寺廟，傳說中是於公元八世紀蓮花大師將兇惡的乃瓊多吉札丹降伏，將其變為藏傳佛教的護法神。乃瓊寺院落里長廊上的眾多壁畫內容，幾乎都跟護法和降魔，地獄與苦難相關。
- 桑耶寺 桑耶寺為印度密宗大師蓮花生大士所建，完全按佛教大千世界佈局，格局恢弘，極其壯觀；寺內精美壁畫、雕塑、工藝尤其可觀，是研究西藏宗教藝術文化的最佳寶庫。
措欽大殿的面積達1000多平方米，共四層，是全寺最雄偉的建築，也是全寺的活動中心。此外還珍藏著明朝中央賜給的經典、佛像、法器等珍貴文物。這對於研究西藏的歷史、建築、藝術及漢藏關係，都具有重要的價值。
寺院供的是西藏的著名大護法白哈爾，在西藏，他們寺的“乃瓊”彼認為是最靈驗的神諭師，以前西藏的地方政府——嘎廈的很多重大決定，包括尋找達賴轉世靈童等問題都要向“乃瓊”降神者請教後才能裁決，“乃瓊”是達賴喇嘛和舊西藏政府的首席降神師。
0 意見: